Теории происхождения права

Понятие права. Теории происхождения права. Право представляет собой совокупность общеобязательных правил поведения правовых норм , установленных или санкционированных государством или охраняемых его силой. Данное определение является наиболее распространённым в отечественной юридической науке, существуют и иные подходы к определению права, к пониманию его природы как социального явления.

Лекция 12. Теории происхождения права и концепции правопонимания. Теологическая теория происхождения права. Естественно-правовая теория происхождения права. Историческая теория происхождения права 4. Психологическая теория происхождения права. Марксистская теория происхождения права. Основные концепции правопонимания.

Теории происхождения государства и права

Лекция 12. Теории происхождения права и концепции правопонимания. Теологическая теория происхождения права. Естественно-правовая теория происхождения права. Историческая теория происхождения права 4. Психологическая теория происхождения права. Марксистская теория происхождения права. Основные концепции правопонимания.

Познание процесса правообразования позволяет познать природу права, его сущность, характерные особенности, выяснить соотношение права и государства, а также с другими социальными явлениями.

Все люди равны и наделены Богом равными возможностями. Наибольшее распространение теологические учения получили в период утверждения феодальных отношений. Согласно его учению миром управляет Божественный разум. Аквинский различал право и закон. На этой основе он разрабатывает рационалистические принципы, составляющие естественный закон. Таким образом, Ф.

Аквинский утверждал, что существует Вечный закон, который управляет Вселенной, — это божественный разум, его часть составляет божественный закон, который содержится в Библии. Наиболее ярким представителем этого направления был Жак Маритен 1882 — 1973. По его мнению, существуют два мира: мир сущностей, духовный, нематериальный мир и производный от него мир материальный.

Их единство определяется духовным началом — Богом. Значительный вклад в развитие этих теорий внесли Г. Гроций и Б. Спиноза Голландия , Т. Гоббс и Д. Руссо и П. Гольбах Франция и А. Радищев Россия. Признавалось, что в обществе наряду с позитивным правом, созданным государством законодательством , существует высшее право, свойственное человеку от природы, — естественное право.

Оно служит критерием позитивного права с точки зрения его соответствия справедливости. Если такого соответствия нет, то законы государства являются неправовыми. Феноменологическая теория от греч. Наиболее ярким представителем этой теории был нем.

Гуссерль 1859—1938. Эйдетическое право — разновидность естественного права, которое предшествует позитивному праву и определяет его содержание.

Они приобретают юридическую форму лишь тогда, когда на них направлено сознание человека. Отсюда позитивное право имеет вторичный и, следовательно, необязательный характер. Герменевтическое направление естественной теории от греч. Право есть соответствие должного и сущего, их полное совпадение. Ее главой считается Ф.

Сави-ньи 1779 — 1861. Истоки права надо искать в истории его развития. Видными представителями исторической школы права были Г. Гуго 1764-1844 и Г. Пуха 1798-1846. Психологическая теория происхождения права исходит из того, что источником формирования права служат внутренние переживания людей, их правовые эмоции.

Петражицкого 1867 — 1931. Отсюда главная функция права — принуждение, подчинение воле того класса или той социальной группы, которые стоят у власти. Подытоживая изложенный материал о происхождении права, можно сделать вывод, что среди ученых нет единства мнений по данному вопросу. Это объяснялось развитием общества, государства, сложной природой права. Право служит критерием справедливости и является регулирующей нормой политического общения.

Сократ 469-399 гг. По мнению Р. При нормативном подходе его иногда называют этатистским от франц. Государственная власть является источником права. Нравственный подход признает важнейшим началом права, правовой материи его духовное, идейное, нравственное начало, то есть представления людей о праве. Таким образом, с точки зрения естественного права право есть совокупность нравственных требований к закону и государству.

Не любой закон является правовым. Оценивая ту или иную норму как противоречащую естественным правам человека, гражданин или другой субъект может отказаться на этом основании от ее соблюдения; 5 невозможность отделить право от морали. Он отдает предпочтение действиям или правоотношениям. Причем правоотношения противопоставляются нормам права, составляют центральное звено в правовой системе. Представители социологического подхода к праву различают право и закон.

Социологическая школа имеет следующие недостатки. Нельзя действия наделять свойствами регулятора. Каждое из названных правопониманий имеет свои основания, поэтому имеет своих сторонников. Освещение проблемы правопонимания будет неполным, если не осветить еще одну позицию — либертарно-юридический подход к пониманию права, предложенный акад.

РАН B. Он выделяет всего два противоположных типа правопонимания: 1 легистский от лат. Согласно легистскому подходу под правом понимается продукт государства, принудительное установление приказ официальной государственной власти. Это соответствует нормативному подходу к праву. Отражением данного подхода к праву является интегративный, или синтетический, подход к праву, объединяющий все основные подходы к правопониманию.

В частности, проф. А проф. Психологический подход к пониманию права. Тем самым признается психологический аспект права. Более того, Л. Всякое иное право, существующее вне сознания человека, есть оптический обман.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Основные теории происхождения права. Правовая система.

Теории происхождения государства — теории, объясняющие смысл и характер изменений, условия и причины возникновения государства. Входят в предмет исследования теории государства и права. В данной статье вы рассмотрите теологическую, теорию естественного права, историческую и классовую теории происхождения права.

Существует множество теорий, объясняющих происхождение права. Старейшие из них были созданы несколько тысяч лет назад, а возможно, что и несколько десятков тысяч лет назад. Рассмотрим более детально основные из этих теорий. Патриархальная теория Пожалуй, она является самой древней. Ее приверженцы полагают, что государство — это закономерное продолжение патриархальной семьи. Власть правителя страны аналогична власти главы семейства, а ее граждане рассматриваются как члены большой семьи, главой которой и является правитель. Издаваемые им законы должны исполняться всеми подданными, как все члены патриархальной семьи должны находиться в послушании у ее главы. Это необходимо для обеспечения стабильности и порядка в государстве. Известно, что такие взгляды развивал в своих трудах Аристотель. Теологическая теория Это одна из старейших теорий, в которой дается попытка объяснить, как возникло право. Она предполагает, что право было даровано человечеству Богом. Ее сторонники придерживаются мнения, что существуют высший божественный закон и основанное на нем естественное право, а все нормативные акты, принимаемые законодателями, должны этим нормам соответствовать. Но эта теория была создана задолго до него в обществах с иными религиозными взглядами.

Согласно данной теории, по своей сущности государство является результатом проявления как божественной воли, так и воли человеческой.

Теории происхождения права Единства мнений о том, как возникло право, в юридической науке не существует; каждая точка зрения акцентирует внимание на отдельных факторах возникновения права. К числу самых ранних можно причислить теологическую теорию происхождения права. Она рассматривает его как божественный промысел. Естественно стремление первых правителей представить собственные законы исходящими от Бога для придания им большей силы и авторитета, поскольку нарушение божественных заповедей признается одновременно смертным грехом.

Происхождение права

Основные теории возникновения права Учения о возникновении права обычно тесно связаны с концепциями происхождения государства, хотя и содержат немало специфического. Нередко проблемы правообразования рассматриваются в единстве с проблемами его природы, сущности, назначения права и правового регулирования. Теологическая теория исходит из божественного происхождения права как вечного, выражающего божью волю и высший разум явления. Но она не отрицает наличия в праве природных и человеческих гуманистических начал. Многие религиозные мыслители утверждали, что право — Богом данное искусство добра и справедливости. Теологическая теория одна из первых связала право с добром и справедливостью, в этом ее несомненное достоинство. Вместе с тем рассматриваемая теория опирается не на научные доказательства и аргументы, а на веру. Теория естественного права распространенная во многих странах мира отличается большим плюрализмом мнений ее создателей по вопросу происхождения права. Сторонники этой теории считают, что параллельно существуют позитивное право, созданное государством путем законодательствования, и естественное право. Если позитивное право возникает по воле людей, государства, то причины появления естественного права иные.

Глава 9 ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ПРАВА

Познание процесса правообразования позволяет познать природу права, его сущность, характерные особенности, выяснить соотношение права и государства, а также с другими социальными явлениями. Особая роль в познании права первоначально отводилась религии. Поэтому наиболее древние учения о государстве — теологические. В Древнем Египте, Вавилоне, Иудее господствовала идея божественного происхождения государства и права. Появление права обосновывалось божественным промыслом. Правовые нормы — это нравственные правила жизни, которые исходят от Бога и указывают человечеству правильное направление жизни. Понятие права связывалось со справедливостью, а впоследствии — с правосудием. Именно Богом устанавливается в обществе вечный естественно-божественный порядок справедливости.

Происхождение права Происхождение права Уже тысячелетия люди живут в условиях государственно-правовой действительности.

.

4.8. Теории происхождения права

.

Теории происхождения права

.

Лекция 12. Теории происхождения права и концепции правопонимания.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Теории происхождения государства и права
Похожие публикации